|
Mi trabajo propone
una lectura del movimiento cultural alemán tecno que
comenzó hace una década y media conocido como "Love Parade" a partir
de una
doble interpretación fotográfica y discursiva.
A mi entender la "Love
Parade" constituye uno de los símbolos maestros para
comprender los cambios culturales y políticos de la nueva Berlín
como ciudad
capital de la Alemania reunificada. Así también ha contribuido a que
generaciones de jóvenes tanto de Alemania del Este como del Oeste
compartan
una experiencia en común, ayudando de esta manera a la formación de
una
identidad cultural.
Por eso mismo, mis
imágenes pretenden reducir la información de un lenguaje
corporal que permite identificar a los "ravers" o los tecnos mas
allá de
poses o posturas carnavalescas en un codex de cultura juvenil.
En un país donde agrupaciones nacionalistas y jóvenes con cabezas
rapadas
proclaman con la mano extendida "ich bin stolz ein Deutscher zu
sein"
("estoy orgulloso de ser alemán") los "tecnos" quieren disputar
otros
sentidos de ese orgullo distanciándose del estigma que la historia
recreó,
condenando la xenofobia del movimiento radical de ultraderecha y sus
manifestaciones juveniles y proclamando el diálogo y la fraternidad
entre
los pueblos, contribución vital para una Alemania que se encuentra
todavía
hoy, en proceso de reunificación.
El trabajo consta
de 20 imágenes color : 60/80 cm und 70/120 cm. Los textos
informan sobre el contexto social y político en el que surge el
movimiento
tecno, las fuentes de las que se nutre y el perfil sobre el que se
dibuja la
Love Parade. Estos estan a cargo de la antropóloga Ana María
Spadafora y de
la comunicóloga Ariana Vacchieri. |
|
|
Die "Love Parade" ist
meiner Meinung nach eines der Schlüsselphänomene, um das neue Berlin als
Hauptstadt des wieder vereinigten Deutschlands zu verstehen.
Sie hat Deutschland
beigebracht, dass Generationen von jungen
Menschen sowohl aus "Ost" als auch aus "West" eine gemeinsame Erfahrung
aufbauen und miterleben können. Sie
hat dazu beigetragen, einen gemeinsamen Nenner bei der Frage nach einer -
kulturellen - Identität zu finden. In diesem Sinne versuchen meine Bilder
die überflüssigen und klischee
behafteten Informationen, wie karnevalähnliche Possen oder presseähnliche
Bilder auszuschirmen, um eine körperliche und eine ästhetische Sprache,
die Ravers und Technos identifizieren, in einem Codex darzustellen, der
eine neue Jugendkultur hinterfragt.
In einem
Land, wo nationalistische Gruppierungen mit gestreckter Hand
behaupten "ich bin stolz, ein Deutscher zu sein", wollen die Technos
diesem
Stolz eine andere neue Bedeutung geben. Sie nehmen Distanz von dem
historisch bedingten Stigma, indem sie die Ausländerfeindlichkeit
verurteilen und indem sie die Völkerverständigung und Akzeptanz des
"Anderssein" propagieren. Das ist ein unglaublich wichtiger und vitaler
Beitrag für ein Deutschland, das den
Wiedervereinigungsprozess weder vervollständigt noch abgeschlossen hat
Die
Arbeit besteht aus 19 Farbbildern zwischen 60/80 cm und 70/120 cm. Durch
die Kombination von Text und Bildern versuche ich eine Interpretation der
sogenannten "Love Parade", eines gesellschaftlichen
Ereignisses, das ueber
funfzehn Jahren stattfindet, indem ich eine
gekoppelte Lesart (Fotos-Text) anbiete. Die von der Antrophologin Ana
Maria Spadafora und Ariana Vacchieri verfassten Texten sind in der
Ausstellung an den Wänden zu lesen.
|
